贵州锡器优势

锡器对人的好处：
1、锡器能净化水质：锡是一种*次于金银的有价值的贵金属，锡器的工艺品价格一直都是很稳定的，曾经有人用纯锡盘放在井底用来净化水质，当然这只起到一部分净化作用，不会全部将水净化，这点可以证明纯锡制品对人体没有任何伤害。
2、锡器密封性良好：锡元素的密封性较强，所以经常用纯锡茶叶罐存储茶叶，其保鲜期比其他任何茶叶罐的时间都长，并具有不变味不变色的特点。从古自今，讲究茶道，喜欢喝茶，品茶的人—般都使用纯锡茶叶罐储茶，纯锡茶叶罐已被公认为茶叶长期保鲜及避免茶叶营养流失和口味变化的比较好器皿。
3、锡器的收藏价值：锡制品具有很高的使用观赏和珍藏价值，主要以泰国、俄罗斯生产供应为主，锡器以色如银亮如镜声如磬而独具特色。且行且珍“锡”:古老的锡器 不老的手艺。贵州锡器优势

这些锡器是如何打制出来的呢？刘师傅坐在小板凳上，为我们演示着一个个步骤。打锡工艺的流程较为复杂，但在他的操作中，又是那样的得心应手。他说，打锡，论步骤有七步：溶解、压片、裁料、造型、焊接、打磨与装饰。先用坩埚炉把旧的锡具或买来的锡融化。他还改良了工艺流程，用上了鼓风机。问他在哪里买锡，他说有时会到深圳华强北大市场，“深圳”这个地名一说出口，让我觉得他的“与时俱进”和“创新求变”，真是高人在民间。用坩埚炉把锡融化成锡水，然后把两块红石板对合着，石板相对的两面，附着黄色的细草纸，为了怕滚烫的锡水烫烂黄草纸，刘师傅发明的土办法，在黄草纸上凃抹一层细石灰，这样,黄草纸可反复用多次。在两块石板之间，压着一根细麻绳，把绳子圈好要打的锡器的样子，绳头留在板外，把锡水由绳口慢慢倾倒进去，两块石板一夹，就成了锡片，麻绳的粗细，决定了锡板的厚度。紧接着，他根据所做器具的形状，用自制的圆规在锡片上画圆后，将锡片裁剪好，用小铁锤在砧木上锤打，打出初步的形状，接着用烙铁焊好接缝，再放到铁砧上反复敲打。贵州锡器优势刘老艺人来道，口营业锡器后，收徒传艺，使道口锡器店日渐增多。

黄元吉，浙江嘉兴人，所造各式茶具都极精巧。他所制锡器色泽似银，壶盖和壶身十分严密，合上之后，提盖而壶身亦起，与时大彬的紫砂壶特点相同。至于器身倾侧，则绝无落帽之病。每制一壶，人们视为珍品。《茶余客话》、《阳羡陶说》、《浙江通志》等书均曾提起他。一度有人将其误为“王元吉”，因为“吴越之音，每王、黄不辨”（明代陆容《菽园杂记》）。
明代宣德年间，苏州有个叫朱端的匠人，以锡制各种器皿，造型奇古，人称“朱家鼻”。明文震亨《长物志》云：“锡壶有赵良壁者，亦佳。然而冬月间用近时吴中归锡、嘉禾黄锡，价皆之高”。这里所说的“黄锡”，是指万历年间黄裳所制的锡壶。李日华《味水轩日记》曾说：“里中黄裳者，善锻锡为茶注，模范百出而精雅绝伦一时，高流贵尚之。陈眉公作像赞，又乞余予数语漫应之”。黄裳也是嘉兴人，精于设计，制器“模范百出”。

锡工艺品由来已久,具有"盛酒酒香醇","贮茶色味不变","插花花长久"之称.锡是排在白金,黄金,银后面的第四种贵金属。它富有光泽,无毒,不易氧化变色,具有很好的杀菌,净化,保鲜作用。
锡器的特点是：
1.吸气能净化水质。锡是一种次于金银的有价值的金属，而且具有吸收不纯物质的功效。以前在水质不好的地方，人们会把锡板放在井底来净化水质。纯锡制品对人体没有任何伤害。
2.锡制品具有很高的使用价值、观赏价值和珍藏价值。锡器以色如银，亮如镜，声如馨而独具特色。3.因锡元素的独特作用和锡器的密封性，因而用锡器储存茶叶，保鲜期比其他任何茶叶罐的时间都长，并具有不变味、不变色的特点。从古至今，讲究茶道，喜欢喝茶、品茶的人一般都使用锡罐储茶。锡制茶叶罐已被公认为茶叶长期保鲜及避免茶叶营养流失和口味变化的很好器皿。
4.锡器茶具，色泽银白，优雅高贵，具有很强的金属质感，视觉效果独特。泡茶久，味更浓，是亲朋好友品茶及收藏之选。
5.因为锡的离子效果好，可以较大程度上增强酒的原韵味，使酒更加香甜爽口。
6.锡有吸收不纯物质的作用，因而用锡制的花瓶，水不易变浑浊，可以使鲜花保持更长久。浅谈锡器的美学形式和价值体现。

道口锡器主要以广锡为原料。其品种有茶器(茶壶、茶碗、茶盘)，酒器(酒壶、酒杯)，祭器(香炉、烛台)，生活用具(盅碗、调羹、锡灯、汤壶)，装饰品(花瓶、鸭池、鱼池)。所做锡器有的刻花，有的无花，制作精巧，美观耐用。其“白如银，明如镜”，有六大突出特点：泡茶烂，且增香味；长期装酒，酒味不夺；放于潮湿之处，色质不变；质量坚固，不易扁碎；使用日久，声仍宏亮如铜；若年久略失光泽，用生白布擦之，仍复如新。它物美价廉，**国内外。1933年《河南zhengzhi月刊》第三卷第八期刊登的《豫北道上》记载：“地道而又远近有名的道口点锡，“以官称论价，有花的每斤一元六角，无花的每斤一元四角六分”。凡至道口的游人，“吃烧鸡，买锡器，殆多不肯交臂失之。地方人士，又多以此二者为外处馈送之资”。锡制品;在日本宫廷中,精心酿制的 御酒都是用锡制器皿盛放.中国台湾创意锡器

具有一点的社会文化考究价值,是研究古代锡制品的重要实物。贵州锡器优势

两广总督张之洞喜好锡茶壶，自号“壶公”。一日，有个花银子买官的侯补知府来拜见。张有意考他，便在纸上写下“鍚、荼、壷”三个字，侯补知府粗枝大叶“锡、茶、壶”三字脱口而出。张听后笑道：“能识‘锡、茶、壶’尚可造就，着读书五年，再来听鼓！”侯补知府马马虎虎、疏于观察自是不该，但仔细想想，这场文字游戏，倒很像现今“脑筋急转弯”，因为锡茶壶于那时的人们，实在太过熟悉。
宋代及明、清社会生活为题材的许多章回小说也屡屡提到锡器或制锡工具。《聊斋志异》有个害人反害己的故事，描述了能下两种酒鸳鸯锡壶。《红楼梦》形容贾府的污浊，不止一次用了“扒灰的扒灰……”有人考证，旧时人们祭祀，以锡箔包作银锭状，化而为冥钱，灰烬中常余锡渣，久之，沉积渐多，有人搜求以利市，被人称为“扒灰”，乃隐指偷锡(媳)。贵州锡器优势

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